Comment a t'on pu ???

 Le génocide de Selk'nam ou génocide d'Onas est connu comme les événements violents survenus entre la seconde moitié du XIXe siècle et les premières décennies du XXe siècle contre les Selk'nam, un peuple originaire de la Grande Île de Terre de Feu.

 Les documents historiques indiquent que les autorités de la colonie de Punta Arenas étaient parfaitement conscientes de la situation des peuples indigènes, cependant la situation favorisait  la cause de l'élevage, du progrès et de la civilisation et non celle des Selk'nam.  Ainsi les éleveurs ont toujours agi selon leurs propres critères, finançant des campagnes d'extermination, pour lesquelles ils ont embauché des mercenaires voleurs, pour la plupart étrangers, et dont l'objectif était de faire disparaître les Selk'nam.  Un coût qui, dans l’esprit des éleveurs et des hommes d’affaires, était logique, puisque les peuples indigènes constituaient, en toute honnêteté, le principal obstacle au succès de leurs investissements.

 

L'extermination des Selk'nam, longtemps ignorée ou occultée par l'histoire nationale, fut qualifiée de génocide en 2003 par une commission instituée par le gouvernement chilien, la « commission pour la vérité historique et un nouveau traitement des peuples indigènes », et des sénateurs chiliens proposèrent en 2007 de reconnaître officiellement le génocide.

Les zoos humains sont l'un des chapitres les plus sombres de notre histoire.

 Une tache honteuse dans l’histoire récente de l’humanité, dont des hommes et des femmes ont dû souffrir, filles et garçons appartenant aux peuples indigènes de Patagonie et de Terre de Feu, Kawésqar, Aónikenk, Selk'nam et Yagan.  Ils ont été kidnappés ou trompés, ils ont subi des voyages longs et pénibles, ils ont été exhibés comme des animaux sauvages ou présentés comme la dernière étape de l'évolution humaine.  Paris (1881 et 1889), Berlin (1881), Madrid (1887), Londres (1889), Gênes (1892, organisée par les Salésiens), Buenos Aires (1898) ou Saint Louis (1904), sont quelques-unes des villes qui ont accueilli ces expositions humaines. La majorité de ces personnes ne sont jamais retournées dans leur pays d’origine, mourant de maladies et d’accidents, et leurs restes ont été ajoutés aux collections d’anatomie des universités et musées européens.

 

 

 

 

 Le destin tragique d'une jeune fille Kawésqar.

 Le 30 septembre 1881, une fillette de Kawesqar, âgée de seulement deux ans et demi, décède au Jardin Zoologique de Paris.  Elle avait été kidnappée par l'Allemand Carl Hagenbeck, l'un des entrepreneurs de cirque les plus prospères de la fin du XIXe siècle, avec sa famille, et emmenée en Europe pour être exhibée comme s'il s'agissait d'animaux sauvages.  Il n'a pas pu supporter les conditions de vie difficiles et le surpeuplement et est mort dans les bras de sa mère.  Cette photographie de Pierre Petit a été prise quelques jours seulement avant sa mort, alors que la maladie avait déjà fait des ravages sur son petit corps.  La jeune fille a été enterrée dans un coin du jardin et quelques jours plus tard, tout le groupe a été emmené en Allemagne dans un wagon à bestiaux.  À la fin de cette tournée infernale, seuls 4 Kawesqar ont survécu sur le groupe initial de 11 personnes.  Au lieu de les renvoyer dans leurs terres, les Kawesqar furent remis aux missionnaires anglicans d'Ushuaia, territoire de Yagan, où ils mourraient bientôt des suites des épidémies propagées dans la mission.  Une histoire tragique qui attend encore la reconnaissance officielle et le pardon.

 

 

 

Procès pour génocide.

 Des années plus tard, lorsque les atrocités commises contre les Selk'nam furent évidentes, la justice tenta de s'impliquer dans le conflit à travers un référé (1895-1904) suivi par le juge Waldo Seguel.  Ce processus a montré que les chasses perpétrées en Terre de Feu ne faisaient pas partie d'un mythe populaire et que les captures massives d'indigènes emmenés de force pour les transférer à Punta Arenas, dans le but de les répartir au sein de la colonie, étaient également une partie des actions que les autorités civiles, en complicité avec les éleveurs, ont entreprises comme solution à la question indigène.

 Cependant, le processus judiciaire n'a blâmé que certains exploitants de ranchs, qui ont été libérés pratiquement quelques mois après le procès, tandis que les auteurs intellectuels, c'est-à-dire les propriétaires et actionnaires des ranchs Mauricio Braun, José Menéndez, Rodolfo Stubenrauch et Peter H. Mas Clelland, entre autres, outre la responsabilité du gouverneur Señoret et des fonctionnaires comme José Contardi, qui avaient l'obligation de veiller au respect de la loi, n'ont jamais été correctement poursuivis.

 

 

Selk'nam chasseurs avec leurs enfants dans leur hutte.

Photo Alberto de Agostini, Terre de Feu, 1917

 Passants, vous qui parcourez la Patagonie, sachez que cette région sublime s'est construite sur l'extermination de peuples qui désormais font partie du passé....

Ne les oublions pas, ce devoir de mémoire est le plus grand hommage que nous pouvons désormais leur adresser....

PS: la presque totalité de ces informations provient du musée de Puerto Natales.